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她出身青楼,遭时代厌弃唾骂,却依然坚定的活出了自己

1、但就是这样一个有着非凡艺术造诣的民国女性，她的出身和时代对她并不友好。1895年，潘玉良出生在江苏扬州一个贫穷的家庭，原名张玉良。她一岁丧父，八岁丧母，14岁又被嗜好鸦片的舅舅卖进了青楼。17岁时遇到了一生中最懂他的人——《新青年》主编潘赞化。“原是冰肌洁白身，玲珑心曲本天生。漫言埋没无颜色，一出污泥便可人。

2、朱曼娘是唱戏出身，身份低贱，但因唱戏熟识戏曲，一心想成为《琉云翘传》里的琉璃夫人，这位琉璃夫人是贱籍出身但却是个心志坚定、自尊自爱的人，凭借自己的努力从青楼艺伎成为一品诰夫人，朱曼娘也一直想成为琉璃夫人这类女子。从初识顾廷烨后，让兄长假装携款潜逃，留自己孤身一人被顾廷烨收留。

3、而杨九红却是出身青楼，跟了白景琦之后，算是死心塌地了吧。但是老太太嫌弃她的出身。白景琦的妻子黄春尚且能对杨九红姐妹相称，可是老太太绝不愿意给她好脸色看。

4、《知否》中嘉成县主被士兵玷污，可能有很多人为之打抱不平，其实这是她自作自受，抢夺齐衡，出言不逊，欺压弱小，这就是她注定的结局。

5、她的皇上弟弟立刻赏给她男妾数十人。萧齐朝的王太后曾光明正大地拥有男宠三十人。 奇怪的是，尽管历代君王都有后宫三千佳丽，供其淫乐，尤其是武则天的孙子唐玄宗李隆基，有四万嫔妃仍嫌不足，竟把自己的儿媳杨玉环立为贵妃，这种老来痴情却为后人津津乐道，成为千古不朽的爱情大悲剧。

6、唐诗对于女性的同情、关切、体贴、理解，也都由这一眼神写活了。我们今天一读到这首诗，就会分明感觉到这个女性的心情，甚至她的神情动态，一千多年过去了，印象依然如此新鲜，这真是很奇怪的事情。所以说唐诗是不死的心灵，是永远的不麻木、永远的感动，永远的人心与人心的相通。 唐诗写女性的名篇多得说不完。

中国旗袍发展史

1、由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的“国服”。

2、世纪30年代：这是旗袍发展的鼎盛时期，造型纤长，与欧洲流行女装廓形吻合，完全跳出旗女之袍局限，成为“中西合璧”新服式，有“别裁派”说法。当时上海无论寒暑皆穿旗袍，穿法变化多端，如服中国饰加西式大衣、梳东洋高髻，或用丝织品仿制西式大衣等。

3、旗袍文化经历了民国20年代起源、30-40年代黄金发展、60-70年代冷落、90年代以来国际化改良四个阶段，具体如下：民国时期20年代：起源与初步发展旗袍文化起源于中国上海，脱胎于清代满族妇女之袍，因汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样并不断改进而定型。

4、（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。

江姐的素描画怎么画

1、勾勒头部轮廓：首先，用椭圆形轻轻勾勒出江姐的脸部轮廓。接着，添加短发的线条，注意发梢要画得微微卷曲，以体现女性的柔美与革命者的刚毅并存。描绘五官：眼睛是心灵的窗户，江姐的眼神坚定，因此在素描中要略大一些，并注重眼神的刻画。嘴唇紧闭，突出坚毅的神态，用细腻的线条描绘出唇部的轮廓。

2、一幅照片：《红岩》中写景常是略加点染勾勒，即成一幅素描画。如描写签子门外的景色，有远景辽远的山野、明艳的阳光，有近景密密麻麻的岗亭和电网，画面上明暗鲜明，刀光破坏了光线的均衡，给人以难忍的刺眼之感。大自然呈现荒枯的面貌，门口特务的背影又添上异常不愉快的感觉。

3、早期作品：《小木匠》、《陈毅安烈士纪念像》、《全国劳模时传祥头像》、《乐在其中》、《希望》、《天津抗洪纪念碑》设计稿等。毕业创作：《江姐》。获奖作品：《林则徐像》、《妈祖》和《林则徐充军伊犁》分别获首届和第二届全国城市雕塑优秀作品奖。