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世界文化遗产大足石刻作文十篇 1、世界文化遗产大足石刻作文一 大足石刻位于重庆大足区境内，是重庆人的骄傲。大足石刻始建于唐末、宋初，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存 雕刻 造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。 大足石刻以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。2、很久以前，重庆大足石刻就以举世闻名的身份吸引了无数游客的目光，成为世界文化遗产之一。周末的一天，阳光明媚，我们全家决定去大足石刻游览。一路上，我心中暗想，不就是几块破石头吗？有什么好看的，跟着去凑凑热闹吧，我倒是要看看这举世闻名的石刻到底有多了不起。
世界文化遗产大足石刻作文十篇
1、世界文化遗产大足石刻作文一 大足石刻位于重庆大足区境内，是重庆人的骄傲。大足石刻始建于唐末、宋初，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存 雕刻 造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。 大足石刻以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。
2、很久以前，重庆大足石刻就以举世闻名的身份吸引了无数游客的目光，成为世界文化遗产之一。周末的一天，阳光明媚，我们全家决定去大足石刻游览。一路上，我心中暗想，不就是几块破石头吗？有什么好看的，跟着去凑凑热闹吧，我倒是要看看这举世闻名的石刻到底有多了不起。
3、宝顶山摩崖（石窟）石刻距大足县城东北15千米，石刻创始人为宋蜀中名僧赵智凤，建于南宋淳熙六年至淳v九年（1179―1249年），历时70多年，石刻共13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾规模最大。宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。
4、大足石刻的历史与地位 大足石刻位于重庆市大足区，是重庆非常著名的世界文化遗产。它代表了石窟艺术最高的水平和境界，是中国石窟艺术的顶峰之作。这一艺术瑰宝不仅吸引了无数国内游客，也是许多外国游客来中国必访的经典之地。
5、位于宝顶山大佛湾的千手观音，刻于南宋时期，是大足石刻的一绝。可以说是石雕艺术的登峰造极之作。主像千手观音高三米，在观音的背后左。右。上三方，呈放射状雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一种器物，整个画面如孔雀开屏。同样位于宝顶山大佛湾的六道轮回图刻于南宋时期。
6、大足石刻，作为重庆著名的世界文化遗产，是石窟艺术的巅峰之作，吸引了无数游客前来探访。历史传承与艺术价值 大足石刻是中国石窟艺术的重要代表，它融合了古印度石窟艺术的精髓，经过历史的沉淀与创新，形成了独特的艺术风格。
黄庭的书名
书名，即《黄庭经》 王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。
《黄庭经》是道教上清派的重要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典，属于洞玄部。现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》、《黄庭外景玉经》、《黄庭中景玉经》三种，因中经出 现较晚，可以暂置不论书中认为人体各处都有神仙，首次提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。
道藏综合索引 书名：黄庭内景玉经注(刘长生) 编著：刘长生 卷数：一卷 正统道藏：洞玄部玉诀类 推字号 涵芬楼本第189册 新文丰本第11册 三家本第6册 道藏提要：编号400 中华道藏：四辅真经太清摄养经 第23册 黄庭内景玉经注，原题「神仙刘长生解」。刘长生即金朝全真道道士刘处玄。
道藏综合索引 书名：黄庭内景玉经注(梁丘子) 编著：梁丘子 卷数：三卷 正统道藏：洞玄部玉诀类 推字号 涵芬楼本第190册 新文丰本第11册 三家本第6册 道藏提要：编号401 中华道藏：四辅真经太清摄养经 第23册 黄庭内景玉经注，原题梁丘子注。梁丘子即唐人白履忠。
书法作品丰富多样，其中一些著名的书法作品包括《兰亭集序》、《黄庭经》、《乐毅论》、《十七帖》以及《中秋帖》等。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的代表作品，被誉为天下第一行书。
