清朝皇帝龙袍真实图片,清朝龙袍上的图案

古代皇帝的龙袍如此珍贵、繁复、耗时,如果脏了要如何清洗打理?

1、龙袍用的布料和绣线根本不抗洗，洗后布料会缩水，而且上面的绣线也会不规整，宝石很可能会受损，所以古代皇帝的龙袍根本不会洗。皇帝龙袍错综复杂的工艺，在如今看来更像是一副艺术品，可能只有皇帝这样土豪才能把一件艺术品穿在身上，并终身不会清洗它。

2、就龙袍的珍贵程度而言，是绝对不会选择清洗的，会用花瓣净化它的味道。对于龙袍的穿脱，是不需要皇帝亲自动手的，也就是说，有专门的人员来负责皇帝平时龙袍的穿脱。除此之外，这部分人还要对皇帝的龙袍进行专门的保养工作，也就是在穿够一定时间之后对其进行清洁。

3、首先我要纠正一下，龙袍确实不能洗，如果脏了的话根本不会去清洁，而是直接烧掉。但实际上龙袍脏的机率不会很大，因此也不需要研究清洁的方法。咱们就拿清朝来举例子吧。

真实龙袍是什么样的?

历史上真实的龙袍是华丽且富有象征意义的，其讲究主要体现在颜色和纹样上。颜色方面： 早期并非明黄色：秦始皇的龙袍是黑色的，因为当时黑色是最难染出的颜色，被视为尊贵之色。汉朝早期沿用秦朝的黑色龙袍，但到汉文帝时改为红色。

历史上真实的龙袍是华丽且富有讲究的服饰。以下是关于龙袍的具体描述和讲究：龙袍的颜色 早期龙袍颜色：秦始皇时期，龙袍为黑色，因为当时黑色难以染色，被视为尊贵之色。汉朝早期沿用秦朝的黑色龙袍，但到汉文帝时改为红色。隋朝开国皇帝杨坚首次穿上明黄色的龙袍，此后大部分朝代采用此颜色。

说起龙袍，很多人的印象中往往是那种明黄色的龙袍，其实这只是后世的样子，其实早期的龙袍并不是这个颜色。我们熟知的秦始皇，他的龙袍就是黑色的，因为当时给布料染色是比较费人费力的，黑色是最难染出的颜色，所以人们往往以黑色，也就是玄衣为尊，而没有染过的白色素衣为贱。

龙袍自然都是黄色的，那衣服上边的颜色就是红色。彩云代表着吉祥如意，红色的蝙蝠代表着洪福吉天。反正都是吉祥美好意义的象征。那时候一件龙袍，特别的昂贵，因为毕竟是皇上穿的。做一件龙袍就得着急天下所有精致的绫罗绸缎，聚集在一起，优中择优。

衮龙袍和团龙补服有什么区别?

1、衮龙袍和团龙补服的穿着对象不同。衮龙袍，即龙袍，通常是皇帝、国王或皇太子等高级贵族的朝服。而团龙补服则是清代亲王、郡王等高级官员的朝服。 二者的花纹也有所区别。衮龙袍上通常绣有九条龙，而团龙补服则在衣物的左右肩和前后绣有四爪金龙，底色一般为黑色。 衮龙袍和团龙补服绣龙的位置也有差异。

2、穿着对象不一样。衮龙袍即俗称的龙袍，是皇帝、国王、皇太子一类的高级贵族常用的朝服。而团龙补服是清代亲王、郡王的常用朝服。花纹不一样。衮龙袍，是以九条龙绣成的，团龙补服是左右两肩及前后绣四爪金龙，底服为黑色。衮龙袍的绣龙的部位与团龙补服不一样。

3、团龙补服是补服的一种。补服始于明代，分为方补和圆补两种，圆补用于皇族，方补用于百官。清朝补服，也叫“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小，是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。补子是区分官职品级的主要标志。

4、因延平郡王身份，其胸口、双肩有蟠龙刺绣补子，诸王（郡王、亲王）常服大致和皇帝一样，这种团龙补服被称为“衮龙袍”。历史上明朝藩王或亲王的衮龙袍大多为红色，不过《明会典》未详细规定此类常服颜色，仅规定除皇帝外不可使用黄色衮龙袍，也有褐色、绿色等袍服画像传世。

5、黄色蟒袍是舞台上的衮龙袍，只有扮演皇帝才能穿。上五色中的这个黄色是正黄，即中黄，以其明亮鲜艳，又称明黄、娇黄。扮演番王或山大王，以及宫廷侍从等需用黄色时，多为老黄、杏黄。康熙间，曲家张潮在《凯歌》中注明，剧中随驾侍卫的短外褂用老黄，“莫用娇黄，避僭也”。这种规矩，在京剧演出中保持了很久。

清朝皇帝,龙袍一般什么时候穿

1、清朝皇帝的龙袍一般在喜庆节日时穿着，但在一些隆重场合穿着的并非龙袍，而是朝袍。龙袍的穿着场合 在清朝，龙袍是皇帝身份的象征，其上的龙纹代表着至高无上的皇权。因此，龙袍主要在喜庆节日时穿着，如春节、皇帝生日等重要庆典。在这些场合，皇帝身穿龙袍，彰显其尊贵地位，同时也是对节日氛围的烘托。

2、在清朝，每逢喜庆节日，皇帝会穿上龙袍，参加宴会。而在视察灾情、出巡打猎或进行其他日常活动时，则需穿着行服。皇帝在参加祭祀典礼、大婚、万寿圣节、殿廷朝会、军礼、接见国外来宾或少数民族首领时，虽然也穿着带有龙图案的袍子，但这些并非龙袍，而是称为朝服的礼服。朝服是皇帝主要的礼服。

3、在清宫内，每逢有喜庆节日的时候，皇帝便要身穿龙袍，参加这些宴会场合。而当皇帝视察灾情，体察民生疾苦或者出巡打猎的时候，按照服制，要穿行服。