道家堂单正确写法图片,道家堂单子图

立堂口堂单名字怎么写

立堂口一般不直接以“马道”为独立概念，但在出马仙堂单布局中，“马道”特指堂单的纵向中线，用于区分左右兵马；民间信仰中类似职能的表述为“马兵”“马将”等，需结合具体传承确认含义。

布料的选择需符合传统习俗，避免使用黑色、白色等不吉利的颜色。第二步：确定堂单书写内容堂单的核心内容是书写仙家名讳及供奉信息，但具体书写规范因地域和流派存在差异。

也有例外，比如这个“地马”坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，“地马”之间就可以不拜师。但“大仙”之间的师徒关系却是确定不疑的。“堂单”就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有（大仙人数不多的堂口）或主要人员（大仙人数多的堂口）名 字的纸。

道家玄门特点

1、太上玄门正宗是道教的一个派别，其创始人可以追溯到老子。太上玄门正宗，简称玄门，是道教中非常重要的一个宗派。这一宗派强调对道家经典的研读与修行，尤其推崇《道德经》。太上玄门正宗的修行者追求内外兼修，既重视心性的修炼，也注重身体的锻炼。他们通过修炼，力求达到与道合一的境界，实现个人的超脱与升华。

2、玄门道家此派以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。代表人物：道门十祖 神宗魔门此派以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。代表人物：魔门五帝释家佛门此派认为，肉身乃是度世宝楫。

3、蜀山之玄门正宗是传承千年的神秘道统，融合了华夏民族的文化精髓，体现了古代先哲的智慧和思想。以下是关于蜀山之玄门正宗的详细解起源与历史 古代道家思想渊源：玄门正宗的起源可追溯到古代道家思想，它融合了自然哲学、养生之道、符咒法术等众多元素，形成了独具特色的道教文化。

4、玄门是道家以及玄学的一种称呼，道祖老子的《道德经》中提到“玄之又玄，众妙之门”，玄门即是一切幽昧深远的宇宙万物及其化规律的总门。

5、天门的主要核心是从上古三易而转化的神道家，是真正的神仙学派。玄门 玄门是为了对抗梵佛的“六道轮回说”而建立的“十八层地狱说”，其主要目的是想让民众传播华邦文化，以及信仰本民族的鬼神说。玄门可以说是最古老的宗本之一，其存在时间可以追溯到太初之前。

6、“玄”字的起源与道教密切相关，道教也因此得名“玄教”或“玄门”。古代中国人常用“玄”来描绘与道教相关的现象或事物，逐渐地，这个字不再局限于道教领域，而是扩展到描述生活中那些难以解释的事物。“玄”的含义在古代文化中有着广泛的运用，它不仅象征着神秘、深奥，还蕴含着一种超凡脱俗的气质。

道家是供堂单还是神像

1、道家是供堂单和神像的。在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后，通过宗教制度民主改革，中国道教获得了新生，逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。

2、道教强调无为而治、自然和谐，不注重神像和宗教仪式，因此没有固定的供堂、神像或圣殿，也不需要进行特定的祭祀或信奉特定的神灵。在道家的信仰中，强调人与自然的和谐，注重修炼自身，提升自己的境界和修为，而不是通过神像或场所来实现。

3、上方仙（道家众仙）：一般用黄色堂单供奉，以玉皇大帝为首，涵盖道家各部神仙。这些神祇在道教神话体系中地位崇高，出马堂口供奉他们，意在借助其威严和力量，为堂口带来庇护和加持。五路仙家：用红色堂单供奉，包括狐、黄、长、蟒四大家族以及清风鬼主。

4、道家献神供品；所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。

道家堂口主堂程序

而出道仙，是人通过真修实行，而得正果的人仙、天仙、金仙。一个正规的出道堂口，仙家组成，各种缘分大体可分成两大部分：第一部分是元神及其上方仙。第二部分是地仙（五大家族）。（不管天南海北，可以适用90%以上堂口，以清仙为主的堂口不论）。

弟子顶香是出马过程中的重要环节，若弟子没有顶香经历，可能将来也难以承担堂口责任。落座后请掌堂教主，随后谈条件，讲规矩，安排报名程序和顺序。这一步骤决定了将来弟马看事方式、物品准备等细节。请仙过程中，出马师傅需审核仙家来历和道行，有时仙家会提出问题考核出马师傅。

职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后。堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们。

立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。

请问出道仙立堂有堂单吗

出道仙，有明堂口和暗堂口之分，明堂口是有堂单的，掌堂教主，各家教主，分堂教主，护法，报马，碑王，扫堂，压堂，串堂，传堂，出兵，收兵，等等，仙家报名，各自担任什么职务，一经确定，上了堂单，名分已定，就算道行不够，也得按照堂单的位置执行，可能会导致，当时没有到来的大道仙家上不了正位。

出道仙若修炼到一定境界，能够预知未来之事，便可尝试撰写堂单。自己的堂单通常由自己撰写，我家堂单也由我亲自撰写，仙家会提供报名指导和格式要求。修炼达到不同阶段时，堂单的格式也会有所不同。如果你对堂单的撰写感到困惑，建议多与仙家交流。

组织与使命：出马仙需设立严格堂口（含堂单、四梁八柱等），分工明确；出道仙堂单要求较宽松，部分根本不上堂单，更注重弟子个人修行与使命完成。

出道仙是否立堂口没有绝对标准，需结合个人修行情况与元神任务综合判断。

出道仙立堂口的步骤一般包括祷告、接仙家、接本尊、接神仙、接上堂、接手续、消业障、发敕令、做皈依和发证件等多个环节。首先，需要进行祷告，宣布仪式正式开始，并通告诸天神圣及各路仙家，表明为弟子立堂口的意愿。