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以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣_百度知... 综上所述，“以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣”这句话深刻揭示了仁爱之心和道义之心在个人成长和修身中的重要作用。我们应该以爱己之心去爱别人、以恶人之心去恶自己，不断提升自己的道德修养和能力水平，为实现个人价值和社会进步贡献自己的力量。这幅图片形象地展示了修身之路的艰辛与美好。
以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣_百度知...
综上所述，“以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣”这句话深刻揭示了仁爱之心和道义之心在个人成长和修身中的重要作用。我们应该以爱己之心去爱别人、以恶人之心去恶自己，不断提升自己的道德修养和能力水平，为实现个人价值和社会进步贡献自己的力量。这幅图片形象地展示了修身之路的艰辛与美好。
这是两句话，分别回答如下：上句：以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；下句：以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。意思是以爱护自己、原凉自己的心情来爱护别人、原谅别人，则仁德是取之不尽用之不竭的；以批评他人、责备他人的心情来批评自己、责备自己，那么义理也是取之不尽用之不竭的。
“仁不可胜用”译文：“把仁做到了极致境界”出处：“以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。”译文：“如果爱别人就像爱自己一样，憎恶自己就像憎恶别人一样，那么就仁至义尽了。
永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ――蒙 田 以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。――晁补之 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ――《三国志？魏志？何晏传》君子于仁也柔，于义也刚。 ――扬 雄 义士不欺心，仁人不害生。
中华历史上哪些名人道貌岸然变成伪君子?
1、隋末唐初的王世充唐书记载，王世充的出身并不好，他出身胡人，但是喜好读书，所以年轻的时候读的书还是比较多的，涉及的范围也很广，除了经史之外，还喜欢研究兵法、占卜之术，他的伪君子也在这里得到体现，王世充好与人争辩，即使自己错了，也要用自己的三寸不烂之舌辩解几声，这也是伪君子最直接的表现。
2、他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。贬官江州（现九江）给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。
3、在贾府中，有一个人表面上看起来严肃认真，道德高尚，但实际上却是一个伪君子。 这个人就是贾政。
4、其最大的危害在于会伪装自己的心理，让人难以察觉其真实意图，无法提前防御。对于真小人，人们通常知道要防范，但对于伪君子，往往只有当他们露出獠牙时，才会意识到危险。在小说《笑傲江湖》中，岳不群就是一个典型的道貌岸然的伪君子。