玉琮,玉琮图片
商周玉琮和齐家玉琮区别 商周玉琮与齐家玉琮的主要区别体现在数量、造型工艺、功能文化及历史发展脉络四个方面： 数量与衰退趋势商代玉琮数量较齐家文化明显减少，且呈现衰退特征：大型玉琮尺寸缩小，与齐家文化相同的璧、璜等器物比例降低，装饰性或玩赏类玉琮比例上升。（3）齐家文化玉琮：黄河上游新石器时代晚期产物，材质多用甘肃地方玉料，器形低矮且无纹饰，孔道打磨细腻。 按纹饰工艺区分： （1）满工玉琮：通体雕刻神徽或几何纹，良渚晚期贵族墓常见。 （2）素面玉琮：齐家文化典型器，表面无纹，突出玉质温润。
商周玉琮和齐家玉琮区别
商周玉琮与齐家玉琮的主要区别体现在数量、造型工艺、功能文化及历史发展脉络四个方面： 数量与衰退趋势商代玉琮数量较齐家文化明显减少，且呈现衰退特征：大型玉琮尺寸缩小，与齐家文化相同的璧、璜等器物比例降低，装饰性或玩赏类玉琮比例上升。
（3）齐家文化玉琮：黄河上游新石器时代晚期产物，材质多用甘肃地方玉料，器形低矮且无纹饰，孔道打磨细腻。 按纹饰工艺区分： （1）满工玉琮：通体雕刻神徽或几何纹，良渚晚期贵族墓常见。 （2）素面玉琮：齐家文化典型器，表面无纹，突出玉质温润。
二是齐家文化（约4300 - 3500年前），典型的素面玉琮为扁矮方柱形，玉质青绿色，器表圆滑，射棱分明，部分有后加玉底，反映了黄河上游地区玉礼器文化，为研究宗教与社会结构提供实证。
然而，从今天考古发掘的情况来看，所谓“玉琮”这种外方内圆、形如车釭的玉器，主要流行于新石器时代，商周以后就很少出现了，春秋战国时的人们多以之改作它用。因此，东汉古籍《说文解字》中的记载，确实不足以成为有说服力的证据。
区别于现代机械工的生硬线条，真品线条转折处常有蹦碴毛刺。伴生痕迹真品常附着土锈结晶体或局部钙化白斑，用放大镜观察可见土壤矿物的渗透结晶现象。战汉时期玉器多出现网状冰裂纹，裂纹内会渗入沉积物。
被“玩坏”的玉琮(之二)
1、被“玩坏”的玉琮（之二）在上一期的文章中，我们探讨了玉琮这种器物在历史上的收藏与研究情况，并介绍了一方被战国至西汉时期收藏家改制为摆件的齐家文化玉琮。本期文章将继续为大家介绍玉琮这种文物的前世今生，特别是近十年内发掘、收藏于地方博物馆的两方改制玉琮。
真玉琮的特征。
优质的透闪石软玉质地细腻，光泽温润，透明度适中，而劣质的玉石则可能显得粗糙、干涩或过于透明。工艺分析：良渚文化中的玉琮多采用两面对钻的管钻技术，并有较高的抛光技术。因此，在鉴别大型玉琮时，可以注意观察其钻孔是否平整、抛光是否细腻等方面，以判断其工艺水平。
玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。以下是关于玉琮的详细解释：历史背景：玉琮距今约5100年至新石器中晚期，在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最为发达，出土与传世的数量众多。
玉琮是一种内圆外方筒形玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。以下是关于玉琮的详细介绍：历史背景：距今约5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中均有出现，尤以良渚文化的玉琮最为发达，出土与传世的数量众多。
