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荀勖,荀勖简介

2026年01月20日
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《晋书·苟晞传》,有删改的翻译 羊祜名望德行尊贵显赫,而王衍年纪虽小却毫无屈从人下的神色,众人都认为他与众不同。杨骏想把女儿嫁给他,王衍以和他结亲为耻,便装疯使自己躲过这桩婚事。武帝听说他的名声,问王戎说:“王衍在当世谁与他相当?”王戎说:“当世没有看到与他相当的人,应该从古人中寻求这样的人。在古代文献中,“奋厉”一词常被用来描述一种激励和振奋的状态。在《后汉书·第五伦传》中,记载了第五伦在面对贼寇时,能够激励和振奋他的士兵,引导他们拿起弓箭准备迎战。同样的,在《晋书·苟晞传》中,苟晞接到明诏后,带领三军振奋起来,迅速进军,驻扎在仓垣。

《晋书·苟晞传》,有删改的翻译

羊祜名望德行尊贵显赫,而王衍年纪虽小却毫无屈从人下的神色,众人都认为他与众不同。杨骏想把女儿嫁给他,王衍以和他结亲为耻,便装疯使自己躲过这桩婚事。武帝听说他的名声,问王戎说:“王衍在当世谁与他相当?”王戎说:“当世没有看到与他相当的人,应该从古人中寻求这样的人。

在古代文献中,“奋厉”一词常被用来描述一种激励和振奋的状态。在《后汉书·第五伦传》中,记载了第五伦在面对贼寇时,能够激励和振奋他的士兵,引导他们拿起弓箭准备迎战。同样的,在《晋书·苟晞传》中,苟晞接到明诏后,带领三军振奋起来,迅速进军,驻扎在仓垣。

另外,游骑还有武官名,如《隋书·百官志下》中提到的武骑、屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑、羽骑八位武官。其品级为正六品至从九品。在《晋书·苟晞传》中,游骑也曾作为流动突袭的骑兵出现。唐赵元一的《奉天录》卷三中,浑公利用游骑引导羌军进入东原,再次证明了游骑的重要性。

惶怛的解释 惶恐 不安 。 《晋书·苟晞传》 :“奉被手诏,委臣征讨,喻以 桓文 ,纸练兼备。伏读跪叹,五情惶怛。” 词语分解 惶的解释 惶 á 恐惧:惶怖。惶恐。惶惧。惶惶。 惶惑 (疑惧)。惶窘。惶遽。惊惶。惶惶不可终日。

(选自《晋书·贺循传》,有删改)注:临轩:皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩。

董艾通过苟晞免去乔的官职,但乔后来又被任命为屯骑校尉。在张昌之乱中,乔出任威远将军和豫州刺史,与刘弘共同讨伐张昌,并晋升为左将军。惠帝西迁长安,刘乔与其他州郡起兵迎接。东海王越代理制度,转任乔为安北将军和冀州刺史,而范阳王虓被任命为豫州刺史。

荀勖和荀彧的关系

1、(荀勖)及在尚书,课试令史以下,核其才能,有暗于文法,不能决疑处事者,即时遣出。帝尝谓曰:“魏武帝言‘荀文若之进善,不进不止;荀公达之退恶,不退不休’。二令君之美,亦望于君也。

2、魏晋时期,颍川荀氏达到鼎盛,见于史书者众多,其中不乏一品、三品高官。荀顗、荀勖等人在政治上有相当作为,但节操已不如前代,开始为了权势做出专权之事。尽管如此,颍川荀氏依然保持了与魏晋皇室和其他大族的联姻和灵活的政治态度,家族繁茂,靠宗族、姻亲、故旧相互提携。

3、荀顗学识渊博,思维严密。他曾与钟会辩论《周易》问题,又与扶风王司马骏讨论仁孝的先后顺序。他通晓“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),通晓朝廷大仪,曾与羊祜、任恺共同修订晋朝礼法。虽然荀顗博学多闻,但他的品德问题受到后人的诟病,他与荀勖、贾充、冯紞等人同流合污。

4、孙盛曰“遣荀勖”,其馀语则同。臣松之案和峤为侍中,荀顗亡没久矣。荀勖位亚台司,不与峤同班,无缘方称侍中。二书所云,皆为非也。考其时位,恺寔当之。恺位至征西大将军。恺兄憺,少府。弟悝,护军将军,追赠车骑大将军。

晋荀勖是什么

1、四部 中国古代书籍统分为四大类,故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺、小学为甲部;诸子、兵书、术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整,以五经为甲部,历史记载为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法,称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。

2、超格这个词语最早出现在晋代曹嘉之的《晋纪·武帝》中,荀勖在先朝效力,其功勋超出了常规的标准,这体现了超格一词最初含义的宽广与不同寻常。

3、我国古代图书的分类名称中,四部指将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。

4、《左传昭公七年》中记载:“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”这段话揭示了曾孙在古代社会中的地位与作用。《史记五帝本纪》指出,颛顼去世后,玄嚣的孙子高辛即位,成为帝喾,而帝喾正是黄帝的曾孙。《史记孝武本纪》中提到,汉朝的圣者地位在高祖的孙辈和曾孙辈中。